Las noches del miércoles 4 y del jueves 5 de agosto el escenario del Teatro Municipal de Quetzaltenango se vio engalanado con la presencia, el arte, la música y la danza del Estado de Campeche, México.
En el mapa pareciera que está muy cerquita, pegadito casi a Guatemala, pero el recorrido para llegar por tierra desde la ciudad de Campeche a Quetzaltenango es muy largo. De las planicies y calores de la península hay que adentrarse a las montañas de Chiapas a través de una sinuosa carretera sobre la que la lluvia se derrama en esta época de tal manera que los caminos compiten con los grandes y caudalosos ríos que nacen en las montañas guatemaltecas y van a desembocar al golfo castigado de petróleo por la estupidez de quienes se han adueñado del planeta y del futuro de la vida (hasta donde se los permitamos). Del calor de su tierra al frio de nuestras montañas, pero recibidos con tibiesa en nuestros corazones.
Muy cansados a su llegada el miércoles, sí, pero con el corazón siempre grande campechanos y campechanas se vistieron y prepararon en los camerinos, mientras Margarita Robleda, de Yucatán, México, y Apolonio Mondragón, del Distrito Federal, en un fraterno-sororal "palomazo", o "bomberazo", hacían gala de su sabiduría y de su arte frente a un generoso público quetzalteco.
Así que luego de reir y reflexionar con Margarita y Apolonio, escuchamos la jarana campechana con algunas de sus más representativas melodías. Un estilo de música muy diferente a la marimba nuestra, con sus sones, valses y foxtrot, pero hermosa y de una sonoridad muy especial. Tan estimulante y bella que un buen grupo de jovencitas no pudo resistir y subieron al escenario para bailar al compás de la música campechana.
El jueves por la noche, ya descansados de tan duro viaje y luego de haber compartido con los y las participantes y organizadores del VI Festival Internacional de Educación para la vida, músicos y danzantes campechanos volvieron a deleitarnos. Esta vez, luciendo sus bellos trajes regionales y desarrollando coreografías representativas de las danzas tradicionales de su región.
El Teatro Municipal de Quetzaltenango estuvo lleno a reventar, gracias al trabajo de difusión desarrollado por el Consulado Mexicano y al propio trabajo de difusión del Colectivo No'j. Cada pieza,cada baile, fue precedida de una breve explicación acerca de su origen, su estilo, sus peculiaridades. Un momento muy bello fue el paseo que dieron los y las danzantes en medio del público para que pudiéramos observar de cerca la belleza de sus atuendos.
Ya pronto tendré a mano fotografías del evento y voy a subirlas a Picasa para compartirlas con ustedes. En estos eventos no hay nada más cierto que decir que una imagen habla más que mil palabras.
Un abrazo cariñoso.
Fernando
P.D.:
campechano, na. adj. Natural de Campeche. U. t. c. s. || 2. Perteneciente o relativo a esta ciudad de México o a su Estado. || 3. (Por la fama de cordialidad de que gozan los naturales de Campeche, tierra de vida placentera según la creencia popular). Que se comporta con llaneza y cordialidad, sin imponer distancia en el trato. || 4. coloq. Franco, dispuesto para cualquier broma o diversión. || 5. coloq. dadivoso. || 6. coloq. Afable, sencillo, que no muestra interés alguno por las ceremonias y formulismos. || 7. f. Mar. Enjaretado que llevan algunas embarcaciones menores en la parte exterior de la popa. || 8. Guat. y Méx. Bizcocho hojaldrado. || 9. Méx. Bebida compuesta de diferentes licores mezclados. || 10. Méx. Otra mezcla, sobre todo en comidas.
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lunes, 16 de agosto de 2010
sábado, 14 de agosto de 2010
viernes, 13 de agosto de 2010
Primera actividad con los y las facilitadores
Cada noche del domingo anterior al inicio del festival acostumbramos a reunirnos con los y las facilitadores de los talleres. De esta manera el grupo se va conociendo y consolidando, nos ponemos de acuerdo sobre aspectos básicos del funcionamiento de las instalaciones, resolvemos dudas acerca de aspectos logísticos y aprovechamos para darnos un buen atracón de cariño.
En esta ocasión quisimos comenzar las actividades por medio de un juego. El mismo juego que el lunes utilizamos para introducir a los y las participantes de los talleres al ambiente y temática del festival. De esta forma logramos varios objetivos: hacer un ensayo de la actividad previo al inicio de los talleres, proponer a los facilitadores y facilitadoras sumarse al día siguiente a la implementación del juego con el grupo grande de participantes, y romper el hielo entrando de una amnera lúdica a los aspectos más tediosos de la logística y la organización.
Gracias a este este juego de inicio, pudimos pulir detalles para el momento de realizarlo con los participantes, involucramos a los y las facilitadoras y derretimos cualquier hielo que pudiera haber existido entre nosotros a pesar del fuego que nos habíua acompañado en la mañana.
En el juego, el grupo bailaba alegre y caóticamente en la oscuridad acompañado de la música, al tiempo que simbolizaciones de nuestras sombras danzaban entre ellos y ellas llamando al orden, amarrándoles, llamándoles al silencio, repitiendo las frases que escuchamos de nuestro interior y que nos atan a una realidad exterior que se vuelve cuadrada, sin aristas, sin colores ni imaginación. Eso sí, ordenada, limpia, inmutable y llena de presuntas certezas.
Poco a poco otras figuras fueron aflorando de las sombras llamando a la libertad, ayudando a cortar las ataduras y acallando las voces atávicas que no desaparecieron sino que también se fueron integrando a una danza de dos grupos, en la que uno cerrado y duro buscaba romper el otro flexible y ágil sin lograrlo. Por el contrario elgrupo flexible rodeó suavemente al grupo duro y con caricias y voces amorosas lo fue abriendo e integrando para terminar danzando todos y todas juntas.
Fue el final. Se encendieron las luces y vinieron entonces los abrazos y los besos, sobre todo con quienes aún no nos habíamos encontrado desde hacía uno o dos años,y con quienes nos encontrábamos por primera vez.
Y luego, en rueda sobre los petates y tapetes a presentarnos y trabajar las cuestiones organizativas y logísticas con un nuevo y mayor ánimo.
A mi juicio, fue una experiencia hermosa.
En breve estaremos colocanso fotografías de estos momentos en Picasa
En esta ocasión quisimos comenzar las actividades por medio de un juego. El mismo juego que el lunes utilizamos para introducir a los y las participantes de los talleres al ambiente y temática del festival. De esta forma logramos varios objetivos: hacer un ensayo de la actividad previo al inicio de los talleres, proponer a los facilitadores y facilitadoras sumarse al día siguiente a la implementación del juego con el grupo grande de participantes, y romper el hielo entrando de una amnera lúdica a los aspectos más tediosos de la logística y la organización.
Gracias a este este juego de inicio, pudimos pulir detalles para el momento de realizarlo con los participantes, involucramos a los y las facilitadoras y derretimos cualquier hielo que pudiera haber existido entre nosotros a pesar del fuego que nos habíua acompañado en la mañana.
En el juego, el grupo bailaba alegre y caóticamente en la oscuridad acompañado de la música, al tiempo que simbolizaciones de nuestras sombras danzaban entre ellos y ellas llamando al orden, amarrándoles, llamándoles al silencio, repitiendo las frases que escuchamos de nuestro interior y que nos atan a una realidad exterior que se vuelve cuadrada, sin aristas, sin colores ni imaginación. Eso sí, ordenada, limpia, inmutable y llena de presuntas certezas.
Poco a poco otras figuras fueron aflorando de las sombras llamando a la libertad, ayudando a cortar las ataduras y acallando las voces atávicas que no desaparecieron sino que también se fueron integrando a una danza de dos grupos, en la que uno cerrado y duro buscaba romper el otro flexible y ágil sin lograrlo. Por el contrario elgrupo flexible rodeó suavemente al grupo duro y con caricias y voces amorosas lo fue abriendo e integrando para terminar danzando todos y todas juntas.
Fue el final. Se encendieron las luces y vinieron entonces los abrazos y los besos, sobre todo con quienes aún no nos habíamos encontrado desde hacía uno o dos años,y con quienes nos encontrábamos por primera vez.
Y luego, en rueda sobre los petates y tapetes a presentarnos y trabajar las cuestiones organizativas y logísticas con un nuevo y mayor ánimo.
A mi juicio, fue una experiencia hermosa.
En breve estaremos colocanso fotografías de estos momentos en Picasa
jueves, 12 de agosto de 2010
Inicio del VI Festival Internacional de Educación para la Vida
Cada año iniciamos el festival el domingo previo con una ceremonia maya a la cual convocamos únicamente a los facilitadores y facilitadoras de los talleres y a nuestros colaboradores y colaboradoras cercanas. Este año la ceremonia la realizamos en el cerro Pop Vil, ubicado en el municipio de Concepción Chiquirichapa, a pocos kilómetros de la ciudad de Quetzaltenango. La conducción de la cremonia estuvo a cargo de nuestros queridos amigos Don Carlos Escalante y Doña María Cecilia Escobar, él de origen kiché, ella de origen mam.
Cada elemento cobra gran importancia en estos eventos. Para comenzar, hay que hablar del viaje mismo, que supone el ponernos de acuerdo entre todos para la salida en los autobuses llevando todos los materiales que van a ser utilizados en la ceremonia. Luego está el viaje, una parte en autobús y otra a pie, que se convierte en un moemnto muy especial en el que vamos compartiendo momentos de alegría, apoyo y camaradería. Y sin duda, un elemento siempre especial es el lugar de las ceremonias, y el cerro Pop Vil, tiene su encanto muy especial ya que la cima está cubierta por enormes y añosos cipreces que como señores del tiempo agregan su personalidad y su aroma a nuestros movimientos, palabras y trabajos.
La colocación de la ofrenda ocupa un lugar muy especial que siempre despierta la curiosidad de quienes asisten a estos eventos por primera ocasión, e incluso en quienes ya los hemos conocido anteriormente. Poco a poco, a partir de una cruz trazada con azúcar, en este caso, se van colocando todos los elementos: inciensos y resinas de distintas fuentes y presentaciones, chocolate, flores, velas de diversos colores, entre otras cosas, hasta formar una especie de corona rica en colores y aromas que el fuego irá consumiendo paulatinamente.
El domingo primero de agosto de 2010 fue un día Kej, venado, cuyas patas son los pilares del mundo. Doña Cecilia y Don Carlos fueron explicando cada uno de los 20 nahuales de los días en el calendario maya y a cada uno de ellos se fue ofrendando velas e incienso contando hasta trece, haciendo así el recorrido total de los 260 días y energías que componen un año en el calendario maya. En algunos momentos el fuego menguaba y en otros crecía notablemente y fue al llegar al nahual No'j que creció con una intensidad inusual girando como un caracol, como espiral o serpiente que se enrosca sobre sí misma con gran fuerza. Un momento verdaderamente hermoso.
En esta ocasión nuestro querido Apolonio Mondragón, además de regalarnos la alegría de su presencia y de su arte, trajo consigo a su compañera, Carola, y ella en su vientre una pequeña criaturita que desde ahí nos estuvo acompañando como promesa y garantía de que nuestros sueños seguirán más alla de lo que puedan recorrer nuestros pobres pasos.
A medio día bajamos a comer juntos al Centro Católico de Capacitación y por la noche tuvimos una reunión de preparación con los y las facilitadoras. Iniciamos con una serie de juegos que nos llevaron a pensar y comentar sobre la libertad, que fue el tema central del festival. Luego tratamos aspectos organizativos y cenamos alegremente, listos para comenzar las labores de talleres y actividades culturales al día siguiente...
Las fotos que aparecen al pie de esta página son parte de estos momentos.
Cada elemento cobra gran importancia en estos eventos. Para comenzar, hay que hablar del viaje mismo, que supone el ponernos de acuerdo entre todos para la salida en los autobuses llevando todos los materiales que van a ser utilizados en la ceremonia. Luego está el viaje, una parte en autobús y otra a pie, que se convierte en un moemnto muy especial en el que vamos compartiendo momentos de alegría, apoyo y camaradería. Y sin duda, un elemento siempre especial es el lugar de las ceremonias, y el cerro Pop Vil, tiene su encanto muy especial ya que la cima está cubierta por enormes y añosos cipreces que como señores del tiempo agregan su personalidad y su aroma a nuestros movimientos, palabras y trabajos.
La colocación de la ofrenda ocupa un lugar muy especial que siempre despierta la curiosidad de quienes asisten a estos eventos por primera ocasión, e incluso en quienes ya los hemos conocido anteriormente. Poco a poco, a partir de una cruz trazada con azúcar, en este caso, se van colocando todos los elementos: inciensos y resinas de distintas fuentes y presentaciones, chocolate, flores, velas de diversos colores, entre otras cosas, hasta formar una especie de corona rica en colores y aromas que el fuego irá consumiendo paulatinamente.
El domingo primero de agosto de 2010 fue un día Kej, venado, cuyas patas son los pilares del mundo. Doña Cecilia y Don Carlos fueron explicando cada uno de los 20 nahuales de los días en el calendario maya y a cada uno de ellos se fue ofrendando velas e incienso contando hasta trece, haciendo así el recorrido total de los 260 días y energías que componen un año en el calendario maya. En algunos momentos el fuego menguaba y en otros crecía notablemente y fue al llegar al nahual No'j que creció con una intensidad inusual girando como un caracol, como espiral o serpiente que se enrosca sobre sí misma con gran fuerza. Un momento verdaderamente hermoso.
En esta ocasión nuestro querido Apolonio Mondragón, además de regalarnos la alegría de su presencia y de su arte, trajo consigo a su compañera, Carola, y ella en su vientre una pequeña criaturita que desde ahí nos estuvo acompañando como promesa y garantía de que nuestros sueños seguirán más alla de lo que puedan recorrer nuestros pobres pasos.
A medio día bajamos a comer juntos al Centro Católico de Capacitación y por la noche tuvimos una reunión de preparación con los y las facilitadoras. Iniciamos con una serie de juegos que nos llevaron a pensar y comentar sobre la libertad, que fue el tema central del festival. Luego tratamos aspectos organizativos y cenamos alegremente, listos para comenzar las labores de talleres y actividades culturales al día siguiente...
Las fotos que aparecen al pie de esta página son parte de estos momentos.
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